Title, Duration, Place, Year, Publisher, Dedicated to, Premiere (performer(s), place, date) - Libretto

DIE ENGEL, Kantate für Soli, Chor und Kammerensemble, 35', Bayonne, U.M.P., KMD Katja Bettenhausen, Andrea Reuter, Sopran, Annekathrin Laabs, Mezzo-Sopran, Alexander Schafft, Tenor, Nils Stäfe, Bass, Oratorienchor Rudolstadt, KMD Katja Bettenhausen (director), Oratorienchor Saalfeld, Cantor Andreas Marquardt (director), members of the Thuringian Symphony Orchestra Saalfeld-Rudolstadt, KMD Frank Bettenhausen at the 1882 Ladegast organ, KMD Katja Bettenhausen (conductor), Rudolstadt, Germany, 24.09.23.

 

Naji Hakim's cantata Die Engel was commissioned by the Orgelverein Rudolstadt, Germany, on the occasion of the 75th anniversary of the Oratorienchor Rudolstadt. It follows the tradition of the Lutheran church cantata, a sung proclamation of sacred texts, practised, among others, by the composers of the court of Rudolstadt, and which culminated with Johann Sebastian Bach. Die Engel is written for four soloists, choir and chamber ensemble, to a libretto by KMD Katja Bettenhausen, and is divided into two parts, each centred on a chorale. In Lutheran worship it is usual to have a sermon between the two sections. Here, the congregation is represented by the chorale, while the soloists take charge of the dramatic content of the work, with a madrigalesque and declaimed instrumental accompaniment, evoking arioso by combining the rhythmic and tonal freedom of recitative with the cantabile style of an aria.

 

Naji Hakims Kantate Die Engel entstand im Auftrag des Orgelvereins Rudolstadt anlässlich des 75. Jubiläums des Oratorienchors Rudolstadt. Die Kantate steht in der Tradition der Kirchenkantate des lutherischen Gottesdienstes, einer gesungenen Verkündigung geistlicher Texte, die unter anderem von den Komponisten des Rudolstädter Hofes praktiziert wurde und mit Johann Sebastian Bach ihren Höhepunkt erreichte. Die Engel ist für vier Soli, Chor und Kammerensemble nach einem Libretto von KMD Katja Bettenhausen geschrieben und gliedert sich in zwei Teile, die jeweils einen Choral als Zentrum haben. Zwischen den beiden Teilen ist im lutherischen Gottesdienst die Predigt vorgesehen. Während im Choral die Gemeinde repräsentiert wird, übernehmen die Solisten die dramatischen Inhalte der Handlung. Die Solopartien sind im Arioso-Stil gehalten mit instrumentaler Begleitung in einem madrigalen und deklamierten Stil. Das Arioso verbindet die rhythmische und klangliche Freiheit des Rezitativs mit der singenden Art der Arie.

 

La cantate Die Engel de Naji Hakim résulte d’une commande de l’Orgelverein Rudolstadt, Allemagne, à l’occasion du 75ème anniversaire du Oratorienchor Rudolstadt. Elle s’inscrit dans la tradition de la cantate d’église du culte luthérien, proclamation chantée de textes spirituels, pratiquée, entre autres, par les compositeurs de la cour de Rudolstadt et qui a atteint son apogée avec Jean-Sébastien Bach. Die Engel est écrite pour quatre solistes, choeur et ensemble de chambre, sur un livret de KMD Katja Bettenhausen et se divise en deux parties, chacune centrée sur un choral. Dans le culte luthérien un sermon est prévu entre les deux parties. Alors que l’assemblée est représentée dans le choral, les solistes prennent en charge le contenu dramatique de l’action, ici, avec un accompagnement instrumental dans un style madrigalesque et déclamé, évoquant, le plus souvent, la manière de l’arioso, conjuguant la liberté rythmique et tonale du récitatif à la manière chantante de l’aria. 

 

Libretto

 DIE ENGEL

von KMD Katja Bettenhausen, Rudolstadt

 

1. Eingangschor: Bis hierher hat mich Gott gebracht, SMSTB

1. Bis hierher hat mich Gott gebracht

durch seine große Güte,

bis hierher hat er Tag und Nacht

bewahrt Herz und Gemüte,

bis hierher hat er mich geleit’,

bis hierher hat er mich erfreut,

bis hierher mir geholfen.

 

Text: Ämilie Juliane von Schwarzburg-Rudolstadt (vor 1685) 1699

Melodie: Peter Sohren 1668, Halle 1704

 

 2. Psalm 31

Mezzosopran:

2 HERR, auf dich traue ich, lass mich nimmermehr zuschanden werden, errette mich durch deine Gerechtigkeit! 3 Neige deine Ohren zu mir, hilf mir eilends! Sei mir ein starker Fels und eine Burg, dass du mir helfest! 4 Denn du bist mein Fels und meine Burg, und um deines Namens willen wollest du mich leiten und führen.

 

3. Von guten Mächten wunderbar geborgen

Sopran:

2. Noch will das alte unsre Herzen quälen,

noch drückt uns böser Tage schwere Last.

Ach Herr, gib unsern aufgeschreckten Seelen

das Heil, für das du uns geschaffen hast.

 

Bass:

 

3. Und reichst du uns den schweren Kelch, den bittern

des Leids, gefüllt bis an den höchsten Rand,

so nehmen wir ihn dankbar ohne Zittern

aus deiner guten und geliebten Hand.

 

Text: Dietrich Bonhoeffer (1944) 1945/1951

gedichtet kurz vor seiner Hinrichtung als Mitglied der Bekennenden Kirche

 

4. Psalm 31

Tenor:

16 Errette mich von der Hand meiner Feinde und von denen, die mich verfolgen.

18 HERR, lass mich nicht zuschanden werden; denn ich rufe dich an. Die Frevler sollen zuschanden werden und verstummen im Totenreich. 19 Verstummen sollen die Lügenmäuler, die da reden wider den Gerechten frech, stolz und höhnisch.

 

5. Von guten Mächten wunderbar geborgen

Mezzosopran:

6. Wenn sich die Stille nun tief um uns breitet,

so lass uns hören jenen vollen Klang

der Welt, die unsichtbar sich um uns weitet,

all deiner Kinder hohen Lobgesang.

Mezzosopran und Sopran:

7. Von guten Mächten wunderbar geborgen,

erwarten wir getrost, was kommen mag.

Gott ist bei uns am Abend und am Morgen

und ganz gewiss an jedem neuen Tag.

 

Text: Dietrich Bonhoeffer (1944) 1945/1951

gedichtet kurz vor seiner Hinrichtung als Mitglied der Bekennenden Kirche

 

6. Psalm 31

Tenor:

22 Gelobt sei der HERR; denn er hat seine wunderbare Güte mir erwiesen in einer festen Stadt.

Sopran:

24 Liebet den HERRN, alle seine Heiligen! Die Gläubigen behütet der HERR und vergilt reichlich dem, der Hochmut übt. 25 Seid getrost und unverzagt alle, die ihr des HERRN harret!

 

7. Schlusschor: Bis hierher hat mich Gott gebracht, SMSTB

2. Hab Lob und Ehr, hab Preis und Dank

für die bisher’ge Treue,

die du, o Gott, mir lebenslang

bewiesen täglich neue.

In mein Gedächtnis schreib ich an:

Der Herr hat Großes mir getan,

bis hierher mir geholfen.

 

Text: Ämilie Juliane von Schwarzburg-Rudolstadt (vor 1685) 1699

Melodie: Peter Sohren 1668, Halle 1704

 

PREDIGT

 

 8. Eingangschor: Wachet auf, ruft uns die Stimme,  SMSTB

1. „Wachet auf“; ruft uns die Stimme
der Wächter sehr hoch auf der Zinne,
wach auf, du Stadt Jerusalem!
Mitternacht heißt diese Stunde;
sie rufen uns mit hellem Munde:
Wo seid ihr klugen Jungfrauen?
Wohlauf, der Bräut’gam kommt!
Steht auf, die Lampen nehmt!
Halleluja!
Macht euch bereit zu der Hochzeit;
ihr müsset ihm entgegengehn!

Text und Melodie: Philipp Nicolai 1599

 

9. Matthäus 25

Tenor:

1 Dann wird das Himmelreich gleichen zehn Jungfrauen, die ihre Lampen nahmen und gingen hinaus, dem Bräutigam entgegen.

Mezzo-Sopran:

2 Aber fünf von ihnen waren töricht und fünf waren klug. Und die bereit waren, gingen mit ihm hinein zur Hochzeit, und die Tür wurde verschlossen.

11 Später kamen auch die andern Jungfrauen und sprachen: 

Sopran:

Herr, Herr, tu uns auf!

Mezzosopran:

12 Er antwortete aber und sprach:

Bass:

Wahrlich, ich sage euch: Ich kenne euch nicht.

Tenor:

13 Darum wachet! Denn ihr wisst weder Tag noch Stunde. (Matthäus 25)

  

10. Gebet

Mezzosopran:

Mein Jesus, du gold’ne Stadt Jerusalem,

liegst jetzt so wüst und trist.

Zerstört von Sünd‘ und Feuer,

dein‘ Reinheit jetzt zuschanden ist.

Ach HERR, mein Gott und Heiland,

erbarme dich uns‘ Ungeheuer,

denn keiner hat sich abgewandt!

Willst du, HERR, uns mit Klarheit sagen,

die große Sünd‘ jetzt niederschlagen?

Text: Katja Bettenhausen (Vorbild: Texte in Kantaten von J. S. Bach)

 

 11. Psalm 91

Tenor:

4.  Er wird dich mit seinen Fittichen decken,

und Zuflucht wirst du haben unter seinen Flügeln.

Seine Wahrheit ist Schirm und Schild,

Bass:

5.  dass du nicht erschrecken musst vor dem Grauen der Nacht,

vor den Pfeilen, die des Tages fliegen,

Tenor:

6.  vor der Pest, die im Finstern schleicht,

vor der Seuche, die am Mittag Verderben bringt.

 

12. Gebet:

Sopran:

Mein König, o du mein‘s Herzens Held,

auf dein Geheiß die Engel tragen

die Sünder dieser Welt.

Erlöse uns von allem Bösen,

von Gier, Not, Angst und Tyrannei

und führe uns zum ew’gen Leben

in dein‘ so unermeßlich‘  Reich.

Text: Katja Bettenhausen, (Vorbild: Texte in Kantaten von J. S. Bach)

  

13: Psalm 91:

Tenor:

So spricht der HERR: 13.  Über Löwen und Ottern wirst du gehen

und junge Löwen und Drachen niedertreten.

Mezzosopran:

14.  »Er liebt mich, darum will ich ihn erretten;

er kennt meinen Namen, darum will ich ihn schützen.

Sopran:

15.  Er ruft mich an, darum will ich ihn erhören;

ich bin bei ihm in der Not,

ich will ihn herausreißen und zu Ehren bringen.

Bass:

16.  Ich will ihn sättigen mit langem Leben

und will ihm zeigen mein Heil.«

 

14: Schlusschor: Wachet auf, ruft uns die Stimme,  SMSTB

3. Gloria sei dir gesungen
mit Menschen- und mit Engelzungen,
mit Harfen und mit Zimbeln schön.
Von zwölf Perlen sind die Tore
an deiner Stadt, wir stehn im
Chore der Engel hoch um deinen Thron.
Kein Aug hat je gespürt,
kein Ohr hat mehr gehört
solche Freude.
Des jauchzen wir und singen dir
das Halleluja für und für.

Text und Melodie: Philipp Nicolai 1599